道林滚烫的目光几乎将她融化，他用着近乎梦呓的声音开口：“即使是，爱她爱得发狂都不可以吗？”
作者有话说：
1维多利亚时期的男女相处规矩其实非常严格，比如除非到了订婚阶段，否则女子不能和男子独处；或者未婚女子没有母亲的允许，不能同另一位绅士一起外出；又或者未婚女子不能同任何先生在深夜外出等等。因为苏冉的来历和特殊的外国人身份，所以这些礼仪基本形同虚设也没人管她（当然作者不否认是剧情需要ww
2在基督教的文化中，牧羊人指代的是心灵导师，在约翰福音中耶稣曾说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（10:11）
31867年3月的《柳叶刀》上，英国医生李斯特发表了石炭酸（即苯酚）可以用作伤口消毒的方法，用此法可以大大降低手术后的感染和病人的截肢率。不过石炭酸有毒，对于皮肤和肺部有很大的腐蚀性。
***
道林：莫里亚蒂先生，虽然很抱歉，但是你药丸了
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第65章 23
苏冉并没有料到会听到一个如此直白的回答, 她停下手中搅着咖啡的动作，直直地看进道林的双眼，试图找出任何谎言或是玩笑的痕迹。
但她失败了。
苏冉眨眨眼, 下意识地溢出一声叹息：“……当然不可以, 除非你获得那位小姐的同意。”
道林的眼睛如同两团静静燃烧的蓝色火焰，那张没有瑕疵的英俊脸庞在日光下熠熠生辉, 夺人心魄。
他继续倾身向前，一点点缩短两人之间的距离, 举手投足之中带着某种迷人又优雅的节奏。
那是知道自己这份美丽对着他人究竟有着怎样杀伤力的自信。
“那么，苏，”道林秀气的喉结上下滑动了一下, 鲜花一样的唇片微微张开，带着某种无声的邀请，“may i（我可以吗）？”
这已经不是苏冉第一次因为道林的直率而感到惊讶了, 这种坦率的天性原本正是他身上惹人喜爱的优点，然而现在, 他的认真之中带着的某种天真无邪的成分，让她觉得他似乎根本不知道自己说出来的这些话究竟代表着什么样的意思——就像是一个稚童在没有任何人生阅历时, 根本无法理解「死亡」或是「爱情」这样抽象又复杂的概念。
“谢谢你对我的好感，道林，我不胜感激。”苏冉放柔了语气, 很自然地带上了一种面对后辈时的耐心与温柔, “我知道你的生活刚刚经历了巨大的变化和冲击，我也很能理解你的无所适从与彷徨不安, 但你现在感受到的这种强烈的感情……不, 我并不是不相信你……它极有可能是对现实产生的迷惘和逃避而产生的一时盲目的激情, 那或许不是你想象中的爱情。”
“那什么才是真正的爱情, 苏？”道林一眨不眨地盯着她，不假思索地反问，“难道我要忽略那颗仅仅因为看到你就疯狂乱跳的心脏吗？漠视着一想起你就开始酸胀的心口吗？我控制不住，也不想控制，我们的感官是不会说谎的，苏，它告诉我它在深深地渴望着你。”
道林的话让苏冉突然想起了昨天晚饭时亨利伯爵一些夹杂在俏皮话里的危险思想，觉得自己隐约抓住了他发生改变的内核：“道林，我的朋友，我们感官的情绪当然重要，但它并不是全部。”
有一瞬间她有些犹豫即将脱口而出的话，因为这显然上升到了一个更为复杂甚至接近哲学的讨论，在短暂的斟酌之后，她选择了一种相对简单的表达继续说了下去，“我们和其他生物的区别，在于我们除了有着诸多与生俱来的本能和天性之外，还进化出了宝贵的「理性」，它是我们能够抵抗原始欲望，冷静慎重做决策的根源……”
“而你想说，我们的感官因为拥有纯粹的动物性，所以它并不可信，也需要被克制吗？”
道林在苏冉还没有说完的时候就开口打断了她，他的脸上有一种吓人的明亮，接下来的话语像急促的雨点一样接连不断：
“我们从来没有正确认识过感官的本质，它之所以还停留在原始的动物性阶段，是因为世人用痛苦来扼杀它，或是用饥饿疗法来逼它就范。人类总是害怕比自身强大的欲望和感受，我们因为恐惧和无知抵抗着天性，进行着形形色色的自我折磨和自我克制，可这真的有意义吗？禁欲主义使感觉麻木，挥霍放荡又使感觉迟钝，生命本身转瞬即逝，我想要忠于当下的每一瞬，如此而已。1”
道林说到这里伸出手，用那只宛如白玉雕琢出来的手掌覆住了她搭在咖啡杯旁的手，慢慢收紧：“苏，从第一次见到你时，我就为你倾倒，那种感觉来得太过迅猛，以至于在一开始我总是想要忽略它。等你离开后，我才逐渐意识到，你对我是多么特殊，而我自己是多么想要留在你的身边，甚至是在遇到西比尔·文的时候，我都在下意识地寻找着你的影子……昨天当我们在餐厅意外地重逢，一切巧妙得像是来自上帝的安排，我便预感到这一定是命中注定……苏，我昨晚实在是情难自禁，可我没有一丝一毫想要冒犯你的本意，请你原谅我。”