除此之外,云盼对应的是单纯,艾清源对应的是勇气,而作为概念核心的解夕朝,则最后经策划团队决定,对应的是理性。
  他的代表物是他的骰子。小骰子有幸在主人的mv中出场,还是重要角色,已经耀武扬威了好几天。连解夕朝都按不住它,只能天天带着6朝上的骰子给每个人都解释一遍:
  “它在祝你六六大顺。”
  对此,艾清源颇为不解。
  他道:“我觉得用骰子给自己做决定的人都是冲动的疯子。”
  含沙射影的。
  解夕朝很温和地解释:“冲动的疯子会直接动手揍你,而理性的疯子会通过扔骰子做决定,让你有50%的概率不挨揍,明白里面的区别了吗?”
  艾清源:“……”
  他的代表物是一头狮子,也是他的出行坐骑。
  当然,因为他们不可能弄一头真的狮子,所以设定里,这头狮子活在了他的精神力里,到时候加个特效,就相当于出现了。
  他们俩之外,邹意的代表物是一条世界上最柔韧的、火烧不断的丝带。而云盼的代表物则是一个漂亮干净的水晶球。他很喜欢那个玩具店里买回来的小道具,因为水晶球有个开关,一按它里面就会飘雪。
  于是云盼天天带着它在拍摄场地转来转去,无聊的时候就开始按开关给大家下雪。
  宏大的世界观,每个人都具体到细节的人物设定,结果就是道具和布景不至于抓瞎,反而有了许多的发挥空间。
  而邹意相信,真正的mv出来,具体内容先不说,光视觉效果的华丽程度,就足以让这个mv担得起一句“制作精良”“艺术性极高”。
  更何况,它还有着那样的剧情主线。
  -
  “你要说世界观。”解夕朝道,“很惭愧,灵感来源于很多。”
  他想了想,“神话故事让人着迷的地方就在于它的幻想性,当一个人彻底放纵自己的思维时,往往会获得不一样的收获。”
  “更何况。”解夕朝道,“我小的时候,我妈用神话来哄我睡觉来着。”
  “女娲补天吗?”邹意笑了。
  解夕朝也笑了,他道:“是七仙女和董永。”
  “说明伯母是个浪漫的人。”邹意道。
  “那神性之隙呢。”他顿了顿,“是怎么想到,让我们五个人分别演绎神性崩塌的、由浅入深的三个不同阶段,从而符合我们的个人气质的?”
  解夕朝垂眸思索。
  片刻后,他有些抱歉地道:“不好意思,那可能是因为想到了不同浓度的试剂瓶。”
  邹意:“……”
  “你不是学数学的?”
  “数理化不分家。”解夕朝郑重地道,“其实我的物理和化学也不错,只是没有机会展示。”
  邹意:。
  -
  这是一个并不复杂的故事。
  凤凰创世,自然受万民朝拜。
  创世的五神掌管不同的美德,而神性,就是他们的神力来源。
  神出于九天之上,自然不会拥有七情六欲。这些红尘中人的才会有的困扰,于神来说不过是白驹过隙中的一点点滴,汇入大海的一朵浪花,掀不起丝毫的风浪。
  神爱世人。善的,恶的。美的,丑的。好的,坏的。
  但这种爱源于悲悯。
  神爱世人,神不爱人。
  可是……
  神性有隙。
  最先发现自己的变化的,是正义之神。
  第100章
  正义之神傅文泽正站在柱子旁。
  导演跟他说了几句什么。
  他认真地听着,但邹意和解夕朝这样熟悉的人能看得出来,他的眼神稍显无措。
  第一次就是这样。
  对于新人来说,一切的专辑制作流程都是陌生的。录音和舞台稍好些,毕竟有赛时的磨练,平时也会上相关的课程,但是mv拍摄这种非专业领域,那就是一团抓瞎了。
  尤其是,导演要求还很高的时候。
  邹意之前说解夕朝的想法像电影,盛弘也确实请了一个知名微电影导演来拍摄这次的mv。这位导演的水准还不错,唯一的问题就是对于他们抱有一些不切实际的期望。
  比如指望一群毫无演技的爱豆发挥出专业演员的水准。
  当然,他们目前的拍摄进度大概是30%,在过去的30%里,艾清源已经成功地让他被迫把自己的标准从“专业演员”降低到了演员。
  即便如此,还是有些艰难。
  他们此时此刻拍摄的已经是第二个主场景。
  在第一个主场景里,每一个人最主要的任务是在怼脸时给出最漂亮的角度。当时他们拍摄的是导入部分,最主要的就是让观众对人物和特质有个最快速的了解。
  而第二个主场景就没有那么简单。
  因为它拍摄的,是一个具体的事件。
  “‘晚餐。’”邹意把这个场景的名字复述了一遍,“灵感是来源于《最后的晚餐》吗?”
  “算是?”解夕朝道,“只是一个把大家召集起来的理由。你要说午餐早餐也可以,但是策划说既然把神殿都租下来了,那大家就物尽其用一下,一起在这里吃个饭吧。
  嗯……所以这个部分就变成晚餐了。”
  邹意:“……”
  邹意看着前方,导演的谆谆教诲已经传授完毕,傅文泽重新回到了柱子旁。