她说：“神就是神，我们没有资格知道祂的名讳。我们教主名叫郑晋守，是神的代言人。我教有法人执照，是合法注册的。”
“可是我已经当了教主了，还身兼多职。”我表示遗憾。
“哦？贵教是？”
“早上睡懒教，中午回笼教，晚上不睡教。”
被我戏耍了，她也没生气，把怀里抱着的宣传单倒了个个儿，又抽出一张递给我：“真相教，以您的能力，入教就是圣子，包找对象，了解一下？”
我张了张嘴，不知道该说什么。
h国的教会已经多到这种程度了吗？
人家这才叫身兼数职啊！
tbc.
第139章 毛笔的来源与能力，小小教会竟同时出现几多卧龙凤雏（上）
“当你教圣子，岂不是超级减辈？上赶着当人儿子，我干不出来。”我说。
她说：“您这就刻板印象了吧？谁告诉您当圣子就是当教主儿子？我教圣子也是神的代言人。”
我疑惑地问：“通常来说，一个教会只有一个神的代言人，贵教的教主还愿意分薄权力呢？”
“您很敏锐，也很理智，正是我教需要的人才。”
“……”“东厂需要你这样的人才”、“西厂也需要你这样的人才”的那种人才吧？这个新真理教……以及真相教上上下下也反常识。
“你知道我是谁吗？”我忍不住问。
“您是谁不重要。”
“重要。我是财阀的儿子，我拥有的已经够多了，不是需要信仰来寄托心灵的人。”所以凭什么跟你们走歪路？
“教会也可以发展成财阀，只要我们同心协力。”她一脸坚定。
是，教会是可以发展成财阀，比如“ty教”（又名“世界和平与统一家庭联合会”，1997年该教被华国政府认定为x教组织），其事业在并不算开放的cx也开展得相当顺利。
第一任教主文鲜明（本名文龙明，祖籍cx平安北道定州郡，曾根据r国侵略军推行的“创世改名”规则，改叫江本龙明）死后，夺权失败的小儿子文亨进去了a国发展，老婆韩鹤子留在r国，都混得风生水起。在文鲜明逝世一周年纪念时，cx的最高领导还向其遗孀韩鹤子致悼词呢。
援引公明党成员观点，r国参议院选举中，除了神道政治联盟、r国会议、全r国佛教会，安倍还背靠“ty教”。“ty教”势大到什么地步？这么说吧，他们广交政要，一场由“ty教”分支团体“t主和平联合”和“世界和平统一家庭联合”共同举办的“希望前进大会”上，a国前正、副总统和安倍等人都通过视频发表过讲话、送上过祝福。
这是权。
至于钱，“ty教”北a地区主席金基勋承认，“ty教”在h国13个分支的资产价值高达16亿a元，在a国的亦达15亿a元。
于是我是真的开始好奇了：什么样的教主能把一个物怪洗脑成这样，对一个名不见经传的教会的未来抱有如此强大的信心？
哦，不对，新真理教、真相教，有可能是两个教主？
“你们新真理教和真相教有多少教众？”我问。
“几十。”
什么？虽然已经不抱希望了，但我再次向她确认：“是几十，不是几十万？”
“是几十。”她点头肯定。
我全然失去了兴趣，把背往塑料椅子上一靠。连金帝释的鹿野教都有上百个教众呢，那还是我幼儿时期的战绩。算了，不值得我大动干戈，还是有空向h国的jd教总联合会举报，由他们去取缔吧。
听我们说了半天，对女子的身份和目的有了大致了解，老板娘参与对话：“不好意思，我是巫女，家中世代都是。如果您已经用餐完毕，可以离开了。”
她还是忌惮这个物怪，不想得罪。
“唉。”物怪叹息一声，抱着那叠宣传单径自离去。
“……”这么容易就打发了？我指了指安俊浩，对老板娘说：“能让我的朋友恢复正常吗？”
她说：“能。”一个响指，安俊浩就从梦中惊醒，反应过来之后站起身“吱嘎”一声蹬开椅子，伸手一拽我的衣领、连退好几步，将我扯离了那张餐桌，远离了老板娘。
他在乎我的安危，我很感激。然而此情此景，他像阳台上晾晒衣物的衣架，我就像衣架上被夹子夹住的衬衣，提着双肩，脖子都看不见了。
姿态十分猥琐。
“喂！”我严厉警告他。
他松开手，欲盖弥彰地拍了拍我的肩膀，抚平外套：“安全第一。”
我又指了指逃兵：“老板娘，他我也要带走。”
“这个不行。”老板娘语气绝对。
“他是逃兵。”我强调逃兵二字，表明其威胁性。
“他是客户。”老板娘摇了摇头，“我可以为他排忧解难。”
客户，排忧解难。我环顾了一圈被透明塑料布围挡住的路边摊，不由得联想到魔女食堂的赵熙罗。
或许还得再加一个魔鬼柳。
但比起赵熙罗和魔鬼柳的据点，这路边摊就显得无比寒酸了。看着逃兵，我心生恻隐，但还有疑虑：“你不会伤害他吧？既然是客户，他总要付出代价来和你做交换的。”
“也许你不相信，但我真是来做慈善的，被迫做慈善，也是做慈善。”老板娘似乎想起什么不好的东西，姣好的面容扭曲了一瞬。