“算是吧。”
“是不是杀恶魔那种道士？”次曲头一回说话温柔了些。
虞子钰点头：“自然是，我作为修仙人，遇到妖怪自然要收，遇到恶魔自然要杀。”
“你知不知道，屋里那两个人就是恶魔？他们不是人的，是专门吃人喝血的恶鬼，我怕他们得很。”次曲朝她紧挨了些，仿佛真的有恶鬼来追命。
虞子钰揉揉眼睛，往屋里定睛一看，浑黄的油灯下只见两个男人粗鲁地吃饭，看不到恶鬼的真身。
“我的阴阳眼好像又坏了，我已经许久没看到妖魔了。”她丧气放下碗，抹了一把眼泪。
“阴阳眼是什么？”次曲茫然问道。
“在我额头上的眼睛，可以看到恶魔的。”
这时，屋里的男人粗声叫嚷起来，次曲慌忙回去给他们熬煮新的酥油茶。虞子钰看在眼里，她好像明白了，次曲眼里深不见底的沧桑出自何处。
夜里，她睡在侧房，一夜未眠，半夜有人来敲门，是男人的声音。
紧接着次曲也出来了，和那男人吵起来，男人还动了手。虞子钰提刀出来，瞪着那男人，男人骂骂咧咧几句，又回了屋里。
次曲对虞子钰道：“我今晚和你一起睡，那两个恶鬼太凶了，我害怕。”
“我会保护你的。”虞子钰将她推入自己屋中，锁上门。
又听到窸窸窣窣的声音，虞子钰顺着窗子看过去，看到那男人在屋里翻她的两口小棺材，把几样值钱的东西都翻出来。最后看到棺材里的鬼旗和纸钱后，一把扔在地上，似乎嫌晦气。
男人又过来拍打虞子钰这边的屋门，力度很大，似要把门砸开。
次曲打开门同他用藏语吵架，用力推他出去，男人抓着次曲的头发就打她。虞子钰也过来，亮出弯刀，又摇晃手里的三角铃铛，男人瞪着眼珠子看她，放开次曲离开了。
虞子钰关上门，查看次曲的脸，颧骨被男人打出乌青，惊愕道：“他怎么可以打你，他不是你丈夫吗？”
“我跟你说了，他们是魔鬼。”次曲似乎不想说话，挪着步子到床上躺下。
次日早上，那两个男人又对次曲大呼小叫，并且对虞子钰目光不善。但似乎有事要做，他们吵完之后带上马鞭出门了。
次曲一早上低着头，什么话也不说。虞子钰心里不好受，没心思去找神仙。
她牵着自己的马儿去出去吃草，遇到一个来牧羊的老人，老人也会说些汉语。虞子钰问了之后，这才知道，次曲家那两个男人是亲生兄弟俩。
在藏区，这种成亲方式叫做“洒松玛”，洒松玛为三口子的意思，意为一个女子嫁给两兄弟当妻子。洒松玛的成亲形式在这里很常见。
虞子钰问：“这是恶魔的成亲方式吗，两个恶魔欺负一个女人，像次曲家那样。”
老人摇摇头道：“次曲啊，也是命苦，那俩兄弟常打她，唉，不说了。对了，你来这里干什么，你是中原来的吧？”
“我来找神仙。”
“你是不是有病？”老人摇摇头站起来，笑着去赶自己的羊群。
等两匹马儿吃得肚子圆滚滚的，虞子钰牵着它们又回到次曲家。次曲其中一个丈夫也回来了，是俩兄弟中的哥哥。
虞子钰一到外面，便听到吵嚷声，她冲进去看到男人又抓着次曲的衣领打她。虞子钰上去阻拦，男人凶狠指了指次曲，不知道骂了什么，又回屋里去了。
“他喝了点酒，等会儿就睡了。”次曲压低声音，两只手对虞子钰比划。
“你很痛苦是不是，为什么不离开他们？”虞子钰问。
“哪有那么简单，我女儿还在寺庙没回来呢。”
虞子钰：“在寺庙做什么。”
次曲又不说话了。
虞子钰站在屋外，筹谋着如何帮次曲除掉这两个恶魔。她心里难受得紧，次曲家就住在神山脚下，山神在对面的雪山俯视众生，为何不来帮次曲除了这两个恶魔。
正想着，听到屋中有东西落地声。
虞子钰匆忙进去看，看到次曲拿着绳子勒住男人的脖子。男人抓住她的头发，不停打他，双方都面红耳赤，次曲力度不足，快抵不住男人的拉扯。
虞子钰抽出弯刀，手法熟练朝男人的脖子砍去，砍得极深，气管都断了。本着斩草除根的念头，虞子钰拔出刀，又砍下去直至砍下男人的头颅。
次曲瘫坐下来，直愣愣看着尸首分离的男人。
而后匆匆忙忙去查看外头的动静，又锁了门。望向滚落在地上的头颅，竟不知所措地去探鼻息，突然捂着嘴又哭又笑。
虞子钰不知道她怎么了，问道：“我杀得不对吗？”
“对，太对了。”次曲过来抱住虞子钰，“你不怕吗？”
虞子钰有点小得意：“有什么可怕的，我在京城的时候，砍过很多妖怪的头。太子的头也是我砍的，我很厉害的。”
“太子？”次曲想到了什么，惊恐道，“皇帝的儿子？中原皇帝的儿子？”
“对呀，他也是恶魔，他杀了我最爱的祖师娘，我就砍了他的头。”
次曲抱住她不放：“神仙，你当真是神仙。”说着瘫下来跪在虞子钰面前，“谢谢神仙救我，谢谢神仙。”
虞子钰扶起她：“不客气，这是我分内之事。家里可有糯米，快去找来我做场法事，彻底除了这恶魔。”
“好好好，我这就去。”
次曲不管虞子钰是真疯还是假疯，反正帮她杀了丈夫，她便对虞子钰言听计从，一切都顺着她。捡到虞子钰之前，她一直在筹谋杀局，想着哄骗虞子钰留下，等杀了人后嫁祸于她，好逃脱罪责。
不曾想，虞子钰如此疯癫，直接砍下男人的头颅。
家里没有糯米，她还是跑到别家花了不少钱买下一小碗糯米，回来交给虞子钰。只见虞子钰将糯米洒在尸体上，神神叨叨念咒语。
待虞子钰做好法事。
次曲用皮革袋裹住尸体，又提水进来冲刷屋里的血，再次在虞子钰面前跪下：“神仙，还有另一个恶魔没有杀，神仙可否帮帮我？”
虞子钰扶她起身：“另一个恶魔何时回来？”
次曲道：“后天，他去另一个牧区放羊了，后天回来。神仙一定要帮帮我，他们一直打我，我真的受不了了。”
“我会帮你的。”
次日，次曲和虞子钰一同去雪山找神仙。次曲找来一匹粗壮的矮马，奋力将男人的尸体推上马背，结结实实绑好，跟虞子钰向雪山进发。
她向来胆怯，一路上遇见不少牧民，生怕别人知道她和虞子钰杀了人，瑟瑟缩缩牵着马，头也不敢抬。反而虞子钰趾高气扬，觉得自己刚除了恶鬼，神气得很。
这次有了次曲的带路，上山快了很多，不到晌午就来到山腰积雪处。
虞子钰东张西望，忙着找神仙。次曲忙着处理尸体，她常年干活，锄头翻挖得飞快，很快刨开一处厚厚积雪，在雪下挖开一个坑，将尸体埋进去。
之后掩上土层，再覆上积雪。
做好一切，她躺在白雪上大笑，笑声在山间回响久久不绝。虞子钰从偏坡跑下来，一本正经对她道：“小声一点儿，你这样会惊扰到神仙的。”
次曲赶紧捂住嘴：“对不起，对不起，再也不会了。”
作者有话说：
ps：瘴气病指高原反应，我国在汉朝时就已经意识到高原反应的存在，唐朝时笼统称之为瘴气病。
第57章
◎终是相逢（双更合一）◎
虞子钰要上山找神仙, 次曲依她，随她一起找。
当拉山不是单独拔地而起的雪山，而是由多个连绵山头串成一片, 峰头高高低低, 有几尖高耸入云, 高度不相上下。也有几坨地势平缓, 坡度便于行进的。
“神仙只住在最高山尖儿上，还是每个山头都轮流住上一遍？”虞子钰边走边问，在后头盯视次曲的背影, 觉得她今日的脚步轻快了许多。
次曲转过头笑, 她肤色上常年遭阳光暴晒, 像酱水一样呈棕褐色，笑起来牙很白：“不知道, 你想要找, 那我们就多走走吧。”
“我一定要找到神仙, 回去救祖师娘。”虞子钰态度坚决，想到祖师娘，脚下更有干劲儿了，脚印一深一浅留下皑皑雪面。
二人一天下来, 走遍五座比较低缓的山头，一无所获。
天色见黑, 只好先回家, 明日再继续上山。
回到家中，是前所未有的平静，次曲烧了一锅热水, 搬进来一个浴桶, 让虞子钰洗澡。虞子钰上一次洗澡, 还是在巴颜喀拉山下的小镇客栈里。
从巴颜喀拉山来到这儿，已有十余日，她都没洗过一次澡。
她洗澡时，次曲点着酥油灯，坐在门口缝补衣物，外头月白如昼。她前两天子在虞子钰的小棺材里，看到中原汉人女子服饰，准备给自己和女儿各缝几件汉人的衣衫。
她一直想离开这里，但自小没离开过藏区，也不知道该带着女儿逃往哪里。
盘算过几个地方，鄯城、绥戎城，或者更远些的逻娑......但思来想去，所规划的范围都还是在藏区里。捡到虞子钰后，她突然想去中原看看。
她也不清楚这世间有没有神灵，可依旧期盼虞子钰能够找到神仙。等找到神仙了，虞子钰就会回中原的京城，她可以带上女儿跟虞子钰一起逃走。
如此想着，手中的针线穿越得更快。
她见过的汉人服饰不多，偶尔来到这里的汉人，也大多入乡随俗裹上藏袍。只能按照虞子钰带来那两件的样式，依葫芦画瓢裁剪起来。
“次曲，我洗好了。”
虞子钰在屋里喊道，她不知该用什么敬语称呼次曲，对她直呼其名几次后，见她也不介意，索性这么叫着了。
次曲开门进去，看到虞子钰身穿雪白的汉人中衣坐在小棺材上。她先拿过一条仲木仔——藏式织毯，给虞子钰绞湿漉漉的长发。又挪动浴桶出去，水倒在外头的院子。
再回来盘坐在木地板上，继续手中针线活。
她忙了一会儿，看向一旁用剪刀修剪指甲的虞子钰，问道：“杀了人，你一点儿也不害怕吗？”
“我杀的是妖魔鬼怪，有什么好怕的。再说了，遇到坏人我也杀，人有坏人，鬼也有好鬼。”她在心里嘀咕，李奉就是个好鬼，从来不害人，还总会哄她开心。
“真羡慕你，胆子这么大。”
虞子钰得意洋洋：“我胆子就是最大的，我爹娘和祖师娘都这么说，我姐姐哥哥、李既演也这么说，三殿下也这么说，好多人都这么说。”
“你家在京城，是不是家大业大？”次曲又问。
“对呀，我娘很有钱，我爹是当官的。要是没钱没势，我怎么可能有门路修仙。”虞子钰修完指甲，又拿起磨刀石磨刀。
次曲若有所思，问：“那意思是，不管你做错什么事情，你家里人都能替你摆平了？”
“那肯定啊，我家不仅有钱有势，我姐姐的好朋友还是宁远公主，我的青梅竹马是三殿下，我丈夫是大将军......”虞子钰连珠炮似的说着，想到了什么，又道，“哎哟，我这么聪明，我从来都不会做错事情的好不好。”
次曲笑了起来。
翌日，次曲先起来，还是如昨日一样，草料放入羊圈中，锁好栅栏。而后带上午饭，和虞子钰一起去雪山找神仙。
不出所料，还是空手而归。
第三天，两人没再上山，因为次曲的另一个丈夫要回家了。她们要再次杀掉这个“恶魔”。