滕王：“可我其实没必要换了啊！”
他是收拾行装的时候，被王妃问了一句才忽然转过弯来：等等，洪州世家都被姜侯犁地似的犁过了，除了抄家的，剩下就都是老实的，那我还怕什么？我为什么还要换封地啊？
滕王不信姜侯没想到这一点，却还是给他申请调换了封地，还是换到黔州！
这人都不是过河拆桥啊，这是反手把桥烧了啊。
“姜侯，我能不走了吗？我对洪州山水，此地百姓都感情深厚啊！”
姜沃依旧笑眯眯，说的话却坚决：“诏令已下。”怎么能不走。
而且滕王这个性子，实在不令人放心。他对当地百姓感情深不深厚且放一放，但百姓们对他感情却是很深切：深切盼望滕王赶紧走。
哪怕他这些年未做什么十恶不赦的事儿，但他那种顽劣性子，譬如出门射猎时踩踏农田，夜里肆意开合城门，不约束下人等事，落在那些倒霉百姓和为此丢掉饭碗的守城士兵头上，也都是一场大难。
还是让他去黔州老老实实待着吧。
而滕王见留在洪州不成，忽然又想起一事，悲痛里不由带了些担忧：“等等，姜侯将来不会……还要去蜀地吧？”
姜沃笑容更和气了：“是啊，这大唐十道诸州的王公朝臣，我大约都只能见一回。唯有滕王，今日在洪州分别，将来黔州必会再见的。”
大唐太大了，许多州她未必会去，但黔州，她一定会再去，一来皇帝曾经嘱托过她，二来，便没有皇帝之言，她也要去拜访大公子的。
那时，正好看看滕王和蜀中滕王阁。
姜沃感慨道：“可见，我跟滕王是有缘之人。”
滕王：我不想要这种孽缘！
姜沃看着整个人都不好了的滕王，伸手做出请的姿势，莞尔道：“盛筵将起，滕王请。”
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盛宴行至暮色四起，诸文人墨客皆应东道主所言，挥笔成各自《滕王阁序》。
而在众人对着王勃那句‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’俱拍案叫绝，推为今日序文之首时，姜沃的心情却远没有她曾经想的激动。
她望向窗外：此句实如画。
正如方才阎立本欣然道：他必要将此句与今日此景做成画，又道王勃有此一序，文名必传于后世。
而姜沃只是静静看着：滕王阁外，一只索然离群的孤鹜，在霞光与水天中飞翔，似乎也迷失在云销雨霁彩彻区明的暮霭之中。
最终隐入云层不见。
姜沃心中那小小的，最后的期望，也如此孤鹜入暮霭一般消散而去。
是啊，哪怕是秋日的滕王阁，哪怕她特意请来了‘都督阎公’，但终究不可能是同一篇《滕王阁序》了。
甚至她曾是读诗人，如今她是诗中人——
“巡牧姜侯之雅望……”
见此句之时，姜沃心中，万般感慨。
自然不只有她，在座论官位和爵位，还有裴行俭这位吏部尚书，自是‘尚书裴公之懿范’，以及宗亲滕王；左鹰扬卫大将军黑齿常之，鸿胪寺少卿崔朝等身着朱紫之重臣……
而论名声，在座名动天下的人也有：被当世人公认为‘药王’‘药圣’的神医孙思邈，前工部尚书，当世无双的大画家阎立本……
王勃俱一一写到，把这场盛宴之人挨个夸了过去，然后才是那句——
“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座！”*
是啊，高朋满座。
姜沃拿出了一枚铜钱，放在手上翻转。
果然，正如这世上没有只有正面，没有反面的铜钱，世事也是如此。
她终究是走入了不同的时空。
见到今日所得无数‘唐诗’，姜沃忽然想起被杨慎评为“启唐之先鞭”的庾信。
庾信，就是家国破碎饱经离丧后才写出了‘赋史’。可见，有些诗文，必得是经过“山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。”之苦楚，才能面世。*
正如……
姜沃的目光落在杜审言身上。
就像之后的杜甫，不知是在评庾信，还是在评自己的后半生：庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。亦是清代赵翼评元好问之诗词时感慨的那句：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”*
非经离丧，有些诗句，断不能成。
姜沃久久凝望着滕外阁外孤鹜隐去后的飞霞流云。
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“是醉了吗？”崔朝的声音，把姜沃唤醒。
崔朝很是担心：虽说她才饮了一杯，但大半年没喝了，可别酒量再次下降。
姜沃摇摇头笑道：“无事。”
崔朝看她的笑容，不知为何，总觉得这笑意中透着几分伤感之意，但却又很是释然。
他未及再继续细细分辩，就见姜沃转头，对这些时日与她几乎寸步不离的女亲卫聂雨点道：“请周荞来吧。”
聂雨点应了，又叫了两个女卫一同上楼，毕竟那套蜡版印刷的器具，两个人有些拿不过来。
姜沃放下酒杯，换过一杯紫苏饮，醒了醒神。
若少了一些诗人家国离丧之句，她决定换另一种方式，‘弥补’此地后人。
量。
姜沃在看《全唐文》中唐代很多诗人介绍的时候，都有一句话‘其诗大多散失’，‘除《xx》外，余诗散失’。
就连贺知章这种做过尚书高官，皇帝老师，在当朝是朝廷重臣，《旧唐书·文苑》中还单独给他列传的人，作品亦都大多散佚，到姜沃所在的时代后，贺知章只留下了不到二十首诗传世。
而李白杜甫白居易等人的诗作留下来的虽多，但散落的更多！
新唐书曾记载过，李白病重之时，曾经对着族亲李阳冰枕上授简，草稿逾万卷，终集成《草堂集》二十卷，并请之作序。
之后‘旋及过世’。
然而李冰阳作序的时候，就已经记录过：“自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九。今所存者，皆得之他人焉。”[1]
中原有事，何事？
安史之乱。
可见当世李白关于战乱的诗作就已经散失十分之九。
而这留下来编纂成《草堂集》的二十卷……又遗失了。
姜沃想到自己背过的李白诗词——诗人的水准到了那里后，当真是绣口一吐就是盛唐，不知道有多少篇绝妙诗词遗落，如同珍珠沉入海中，再难打捞。
实在可惜。
而唐诗多散失，也与此时印刷术尚不发达有很大的关系。这会子连书都多是手抄本。
而诗词最常见的流传方式就是题壁写诗。比如姜沃这一路出长安，就见过不少：什么佛寺、逆旅、酒肆、甚至行舟乃至任何一处墙壁上，都可能提着诗人的诗词。
就像之后白居易一路走，一路追着看元稹的诗一般——“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”*
后世人能从各种途径追连载，可怜白居易同学只能追柱子，到了地方先绕柱走。
而从题壁到口耳相传再到被人记录下来，其中自然难免散失误传。
能够有意识，也有能力把自己诗文编纂整理，刊印成册的人，只占极少数。并且哪怕将诗文编集成册，若是只留在自己家中传给后人，遗失的可能性也很大。
而以上两条‘整理出版和国家保存’——
现在的姜沃都能做到了。
第232章 报纸·两年后
“这报纸——”
登州港口外的驿站,连空气中都带着些海风的味道。
姜沃坐在窗前，手里拿着一份《大唐杂报》在对着日光看。
说来，史册上第一份有记录的‘报纸’,也是出自唐朝：《开元杂报》。
还曾有文人写过《读开元杂报》文作为记录。
杂报上多记载朝廷公开的政令以及帝王和百官之事。譬如‘某日皇帝亲耕藉田’；‘某日百僚行大射礼于安福楼南。’等朝堂大事。。
甚至还有‘某日宣政门宰相与百僚廷争一刻罢’,这种类似于朝臣八卦的事条。[1]
而之所以称为杂报,也是为了跟京中发往各地署衙官邸的公文报区分。发给官员的邸报,自然不面向百姓公开。
但《杂报》又不一样，私家也可抄写、传播。
“虽说如今每旬的杂报，能到各州的数量还很少。”依旧是大大的供不应求。“不过，比我想的已经好多了。”
与旁人拿到报纸后,第一时间去看报纸上的内容不同,姜沃的第一反应是来到窗边,对着阳光先去看纸的质地、油墨的晕染、字迹的清晰程度等报纸本身的质量问题。
崔朝在她身后不由一笑。
一份报纸被她看出了鉴宝的感觉。
“你也来看看，比两年多前滕王阁之上的第一份试印报纸，大不相同了。”
崔朝闻言,也走到窗前,两人一起站在日光下。
他细细看过,又伸手捻了捻，点头道：“是，似乎纸就不一样了。”
见到这份报纸，崔朝不由想起两年前的洪州事。
时间过得真快啊。
*
那日滕王阁宴后，滕王李元婴又来抱怨了一通,还拉着崔朝给评理：“崔少卿，你说说,姜侯这是开宴为我送行吗？这分明是借着我开诗会啊。”
“还说要将今日之事今日之诗，用那蜡版印刷术做成第一份报纸（诗刊特辑），试着通过驿站传于各州——”
向来行事放纵的李元婴,难得都有点担心：“那岂不是天下各州都知道我的滕王阁？”
姜沃当时就想安慰他：没关系，反正后世都知道你滕王阁。