“仙人没有善恶观，因为他们在里山河，里山河没有天道，又哪里来的劫难惩罚？不过现在，天意不再高难问，真正属于仙人的劫难，也已经下界来了。”
“混沌仙的好处，你们慢慢就会知道了，这真正无拘无束，不被世间与道所拘束的存在。你们即是万象森罗，森罗万象也是你们，占据着任何一个存在的形象，姑且先告诉你们，一种类似夺舍的用法……”
“再虽然，你们再没有办法触及天道，但你们也很快就会明白，你们已经不再需要触及天道了，所谓的太乙和大罗，你们也无须参悟，天心境，那对于你们来说，是极其遥远的道路，现在还不是你们可以思考的东西。”
来和天尊疑惑：“陛下不是混沌仙？”
元皇：“身具混沌者，未必就是混沌之仙。”
玉清修士的身份，比起混沌仙来说，要高出许多，不过迟早有一天，玉清修士的身份也会消亡，那时候才是自己真正得到圆满的时候。
第二百八十二章 生前是个体面人
“下次相见！”
“这日月山河之天下间，也不知道你还有一席之地否！”
潞王对着姬象大吼一声，同时发出预言：
“我固然造反，但你身为朝廷封正之人，胆敢僭越犯上，斩杀一位明朝的藩王！其罪莫大！你的后果也很快就会显现。”
“第一，不要以为万历皇帝现在信任你，此事就能当做什么也没有发生过。”
“第二，你可能不知道，明廷的王，只能由皇帝来杀！一旦你杀死了王，那么有一道愿念就会从大明的国威之中出现，会加在你的身上，这是一种毒害。”
“正德皇帝时，王阳明平定宁王之乱，武宗来此，还要将宁王再放一次，再擒拿之，随后升起烈火活活焚死，你猜这是为什么？”
“虚荣心是一方面，另外一方面，即是为了避免愿念毒害之事。”
话将说完，秦女休便接过话头：
“那既然如此，不具备明廷国威在身的人，杀你就没有问题了吧？”
潞王的脖子上，秦女休的长刀已经骤然劈落！
然而，就在兵刃加身的一瞬间，潞王忽然肉身崩散，如尘土般塌灭，再于众目睽睽之下化为虚无！
长刀落地斩到空处！一道仙人境界的刀风自地而升，使在场诸多修士全部向着四方山林猛飞而走！
这刀芒一路劈斩到明孝陵神道之前，被化解在无形之中，其仙威顷刻四散，难以撼动明太祖的帝陵。
“这是，这难道是解化！”
秦女休怔怔的看着眼前消失的潞王，肉身是解化而去，这毫无疑问，此时潞王已经十分虚弱，自己一刀过去，却是让他进入了“兵解之境”！
兵解是解化一种，外来的杀戮之力将自己肉身毁去时，施展此类解化之术，灵肉分离，元神代死，而魂魄却可遁入阴世，一身功力全部转注在魂魄之上，无论前生所做善事恶事，皆随兵解清空，待到再重塑肉身归来之时，万劫已消，可立地登仙！
“轰！”
姬象伸出手，在同一时间，左臂自西方而起，翻动整个梅花山！
粉碎虚空！
明孝陵外的虚空天地寸寸震荡，如雷震山崩，其音洪烈无双，直至高峰迭起，逐渐再缓缓降低，最后完全消散，天地清宁，仿佛甚么事情也没有发生过。
粉碎虚空，并没有震碎潞王的魂魄，倒是灭杀了这山外不少游魂野鬼。
“魂魄不见了。”
姬象蹙眉，不过很快郁结的眉头就松开了。
因为内景神牌此时慢悠悠的显化了状态，或许是潞王最后死前那一声吼叫，带着巨大的敌意，故而内景神牌在此时居然追加了潞王的状态情况。
“倒是有些意外！”
姬象看向秦女休：“不是兵解，他确实是死了。”
秦女休诧异：“什么？不对，肉身在触碰到我刀身的瞬间如尘土崩灭一样的坍塌，这就是兵解的状态，元神代死，肉身消灭，而魂魄得一生之功，并消灭解化之前一切灾孽。”
姬象摇头，按照空白神牌给出的描述，来进行解释：
“虽然很像，但确实不是兵解。”
“神仙之道百数，非一途所限，非一法所拘！”
“所谓消孽兵解，是指死在有旧怨的人手里，可以消解自己解化之前的一切恶孽罪事。”
内景神牌中的文字，呈现在姬象的眼前。
【无生往生之法。】
【白莲教的至高法门，使自己存在于“大千世界”的身形魂魄俱都崩灭，但是保留一道“性命之气”的独立状态，即性命不再有任何呈现于外界的可见模样，从此不依托于肉体、形神、魂魄而存在，进入自在天空之中，此时施法者为无生无灭的状态，仅保留一道性命之气，而其他全部消亡。】
【白莲教所称，人们只要“晓得真空法”，悟通“无为大道”就可以回到出身之地——“家乡”，即“自在天空”，又作“真空家乡”、“圆顿之地”。】
【其法术根本，则是来源于魏晋时道门所掌握的解化、托象、隐名讳三术，加上佛门的天人陷阱解脱术，在经历融合之后塑造而来，以解化之术消亡肉身，以托象之术灭掉形神，以隐名讳之术消灭自己的真名，恍如此人从未曾来到过世间，最后以天人陷阱解脱术为引导，将自己存在于世间的最后一点影响也抹除掉。】
……
【但是，从修行的定义上来说，施展了无生往生之法，就等于是彻底在世间“死”去了。如果想要重新以类似解化仙人的状态再临尘世，则需要“三阳劫变事件”的发生。】
【三阳劫变：白莲教所说的劫难之一，为将来会发生的某种大变故，在此次变故之中，将会有大量的生人死去，在白莲教的控制下变成“残灵”，以大量残灵在三个地点进行祭祀，当天道下降，表里山河归一时，则会让三阳出现。这是抽取一部分天道威能而显化的力量。】
【由于明廷将白莲教定性为非法宗教，无生老母的法术适用天条中的邪神律。】
【使用固定的三根宝香，分别在三处地点进行供奉，可以使三阳劫变事件消亡，使该地点不再具备触及天道的能力。】
【积极的打击白莲教，可以延缓三阳劫变的发生，甚至可能打通前往“自在天空法界”的道路……】
【三宝香：朱香，紫香，黄白香……为汉武帝之物。】
【三地点……】
姬象看完描述，虽然很长，不过觉得有些意思。
“潞王生前是个体面人，应该给他上柱香。”
秦女休：“？”
虽然搞不懂姬象在说什么，不过这无生往生之法，听起来应该是左道之术，没想到居然还有这等本领，当真是时代变迁，万法兴盛，连旁门左道也有这等大绝技傍身。
“你有没有感觉到什么异常。”
秦女休询问姬象，毕竟刚刚虽然是她杀了潞王，但是潞王口中所谓的大明毒害，还是让她有些在意。
姬象运转气息，摇了摇头：
“并没有感觉到什么异常情况。”
“不过应对毒害，我自有办法。”
第二百八十三章 浮黎是我家
应天府中，百万愿念失去了那个固定的锚点，迅疾在倏忽之间，骤然散落，化为虚无之雨，伴随着宏伟浩瀚的香火，散回应天府中。
南紫禁城，那大明国威波动了一下，皇城上方的一尊刻有“紫薇烟都帝君”的神牌，略微闪烁了一下。
而后，向着某处虚空，开放了南紫禁城的进入权限。
失去了愿念的控制，与妖魔混杂在一起的凡人，终于感觉到极大的不适感，那种巨大的违和伴随着心中的恐惧呼之欲出，而妖魔们心中，那愿念的枷锁也由之破碎！
与诸神交战的应天府三十六卫，士兵们茫然的停下了手中兵刃的挥舞，而白莲教的修士们大感不妙，在感应到潞王死去的时候，便面色已经苍白无比，而其中的地仙层次之上的大修士，则是已经被潞王的愿念所附身，知晓了接下来要做的事情。
离开这里。
去向那白莲教的三处庙宇，在其中点燃汉武帝的三柱神香。
这其实也是一个契机，原本是用来获取天道力量的神物，只是没想到现在竟会先一步，用在复活自身这件事情上。
那三柱香，其实不在外界。
而就在白莲教的其他据点中。
“王爷的命令到了，我等从这里离开，这里的一切都成为过去，不必留恋！”
一位白莲教的元神修士通告其他的地仙，让他们迅速组织撤离的事情，仙人来到应天连一瞬间都不需要，但是他们不会大开杀戒，一定有人能够从这里离开，从应天出去！
十二万九千六百化身又如何？
他们白莲教修士，在这百万人口的应天府中，同样占到十分之一，甚至五分之一的巨大程度！
总有人能离开！
白莲教的人们迅速的撤退，除去大报应寺之外，应天三十六卫都是总教的据点，所以他们并没有法坛，主法坛就在大报应寺。
当然……或者说，此时这里的任何东西都不重要了，同时，他们已经死伤惨重，光是那八百个关公就已经杀穿了三条街了，剁碎了不知道几个地仙，这三条街道上直至此时，都还经久不息的回荡着关公们所喊的“插标卖首”之口号。
潞王死了，那其他的人也一定活不下来。
那两位仙人胜了。
大报应寺将被连根拔起。
白莲教的修士们在撤离，果断的放弃了这座世间最繁华的城市。
凡人和修士们在茫然无措，努力的将脑海中那些错误的认知和自我的认知冲突，尝试着关联起来。
妖魔们则是放声大笑，没有比这个时候更开心的时刻了！
五劳七伤已解！
潞王用来操纵他们，约束他们的手段已经随着他的死去而一并消亡了！
现在再没有什么能束缚他们……！
或许是这样想的，但是众神还在活动，妖魔们也不打算在这里和这群打不死的民间众神死磕到底，他们化出妖风，乘着明朝国威的部分力量还残留在他们身上，还未曾消退的这个时候，乘坐着妖风黑雾，数十，数百，数千，向着东方西方南方北方，不断的四散分离！
秦淮河的两岸，那些迷惑了国子监学生，却被儒家圣人追的到处乱窜的女妖们，此时也现出原形，在士子们从迷恋到惊恐的目光转换中，变成鸟，变成蛇，变成狐狸，变成白貂，升起云，驾起黑烟，慌慌张张的从这里逃窜离开。
那些学生们大致也清醒了一些，想到前几日甚至还曾和其中几个女子欢好过，虽然有辱斯文，但是温柔乡的感觉属实欲罢不能，可此时却再不愿意想起那些不可描述的秦淮河小故事，只是脑袋天旋地转，只觉得乾坤晕眩，两股战战，发现许仙竟是我自己。
纵然销魂感觉属实不错，可元阳被取了一部分，纵然不伤及精血根本，但以后肾气衰弱却也是定下来的事情了。
但民间的众神们并不打算追击，目送着这些敌人消失，便站在道路之中，或者巷口之内，或船舶前，或酒楼外，或庙宇门槛之后，淡定的听着周围凡人们传来惊恐的呼喊声。
愿念散去，回归到民众自身，香火伟力归于庙宇，以及某位应天意而下界的魔王身上。
一道声音自明孝陵上方传入应天：