但分魂却不是白板，竟然呈现干瘦将死的模样，感觉像得了数种顽疾，随时都会毙命。
任青用信息流查看分魂。
【次魂魄】
【由无目法构成，依附于主魂，现被六疾法侵蚀。】
【六疾法】
【由旁门道君所创，修炼需身患六疾，且按照眼、口、舌、鼻、心、肺的顺序染病，病症发作未死，即可修成】
【可消耗十年寿元，豁免代价掌握】
任青消耗寿元掌握了六疾法，身体顿时打了个寒颤。
他感觉分魂瞬间患得数种疾病，又在信息流的作用下尽数痊愈，外表也恢复了寻常。
但与任青构想的不同，六疾法异化树直接被至暗魇住异化树缠绕，很快就化为了次要术法。
他反应了过来。
六疾法是被分魂掌握的，自然而然的并入至暗魇主的体系，不知会衍生出怎样的疾病？
关于六疾法半尸境的内容显露。
【食病者：生疾无碍】
【百疾者：身纳百疾】
【药人者：以身为药】
要是换作任青自身掌握，他会毫不犹豫选择食病者，借此抵抗来自外界的各种疾病。
可既然是分魂……
【是否选择分支百疾者，将消耗寿元一年六个月】
分魂随即扭曲起来，宛如长生禁区内病种失控的病兽，不过短短几息就变回了原样。
任青暗自思索。
百疾者的能力应该是收集疾病，以自身当作培养皿。
但化作至暗魇主的次要术法后，却将魇魔对“噩梦”的操控大大增加了，显得诡异莫名。
噩梦与癔症有些类似。
任青掌握百疾者后，让他人在噩梦中患得风寒，那久而久之，身躯也会出现风寒的病症。
他继续查看六疾法的鬼使境。
百疾者晋升后名为“散疾瘟君”，主要体现在大范围的散布疾病，涉及到更恐怖的瘟疫。
至暗魇主要是无差别的投放瘟疫梦境……
【是否选择分支散疾瘟君，将消耗寿元十五年】
分魂再次经历瘟疫加身的痛苦，随即六疾法达到鬼使境。
任青晋升完成后苦笑着摇头，至暗魇主还能选择一门次要术法，到底要不要继续强化噩梦疾病？
不过冬虫夏草两门术法很难取舍，具体得看详细内容。
……
无目法（梦蝶法、梦魇功、六疾法）
至暗魇主（三寸人间、魇梦真人、散疾瘟君）
……
任青犹豫片刻后，联系了大梦真人。
他和送子娘娘庙不熟，只能让大梦真人出面，看可不可以借阅冬虫夏草的术法书籍。
结果很快就取得了答复。
大梦真人直接将两门术法传给了鬼市的梦蝶投影，不过也警告他不得外传。
任青连声答应，与疾病相关的术法确实过于危险。
哪怕是送子娘娘庙，修炼的也是较为无害的夏草决，主要以术法帮助孕妇生产。
同时大梦真人又带来个关于宋宗无的消息。
大梦真人曾在宋宗无梦境里种下部分魂蝶，想着在后者晋升阳神境的关键帮他一把。
结果宋宗无近日的情况好像有些不妙。
第八十八章 六疾法与往生术
按照大梦真人的说法，宋宗无的意识处于走火入魔的边缘，光是用魂蝶根本无法唤醒。
任青不由心生担忧，宋宗无很可能遭遇到突破阳神境的心魔劫，从而导致魂魄即将沉沦。
虽然他觉得宋宗无迟早会摆脱心魔劫，但如果长时间沉浸其中的话，等兔蟾修士降临后就会被顺藤摸瓜找到肉身。
大梦真人没有细说，只是把事情的大致内容告知给了任青，由后者去定夺如何解决麻烦。
任青忍不住陷入了沉思。
他明白大梦真人的意思，最好能帮助宋宗无达到阳神境，就算不成也尽量保全其性命。
如果禁卒堂能多出位阳神境，绝对平添几分把握。
大梦真人想过亲自前往，只可惜以他的身魂异化程度，就宛如黑夜中的萤火虫般明亮。
搞不好弄巧成拙，引发异诡的大规模暴乱。
任青的意识看向鬼市，发现布告很早以前就发布了宋宗无的任务，只可惜并没有什么收获。
他犹豫片刻后，决定动身前去查看宋宗无。
以他的行路速度，来回最多个把月时间，还有无诡可以隐蔽气息，哪怕阳神境也无法察觉。
以目前靖州妖气的浓郁程度，至少还有五年的真空期。
倒是绰绰有余。
任青也可以选择召集禁卒同行，但对自己来说助力不大。
单独一人的情况下，消灾法才能完全发挥，越多的禁卒反倒会惹出些不必要的麻烦。
更何况永间缧绁内还有不少筑基期的妖修。
任青立刻着手准备起来。
同时他把多余的精力放在了冬虫夏草两门术法上。
【夏草决】
【由太岁道君所创，修炼此法要吞下七十五类无色无相的病菌，待到顽疾痊愈，方可炼成。】
【冬虫决】
【由太岁道君所创，修炼此法需要以自身繁衍七十五类无色无相的病菌，方可修成。】
两门功法中看似冬虫决弊端较小，但实则却恰恰相反。
夏草决修行的要求是吞食七十五类病种，但异化路线却以治病为主；冬虫决修行要求繁衍病菌，反而异化路线非常极端。
夏草决的异化路线分别是。
【无病者：无病无菌】
【驱病者：驱灾散病】
【采药者：采病为芝】
其中无病者是送子娘娘庙大部分修士选择的路线，禁卒堂内足足有上百位之多。
主要的原因在于，夏草决修行的门槛实在太高。
哪怕送子娘娘庙有办法规避掉部分风险，但通常达到半尸境后，身躯都会变得不人不鬼。
唯有无病者才能将根基重塑，否则晋升鬼使境无望。
驱病者和采药者各有不同，不过都是偏辅助的异化路线，使得送子娘娘庙很少露面。
他们多数都在阿鼻地狱的冥羽之地活动，据说那里的无边菌树可以压制夏草决的异化。
至于冬虫决，异化路线记载的内容较少。
【试病者：以身衍疾】
【种病者：他身衍疾】
【嗅病者：四方感疾】
自从禁卒堂成立后，送子娘娘庙就很少有人去修行冬虫决，现如今更是将术法彻底封存。
实在是冬虫决过于邪异。
试病者是以自身作为容器，用以炼制各类疾病。
种病者可谓是丧心病狂，只要生灵都可以成为疾病的容器，借此孕育出大量不知名的病种。
嗅病者略微好点，能用术法感知周遭的疾病，但收集病种的手段同样极度残忍。
几乎等同于活人炼尸。
任青总感觉创出冬虫夏草的太岁道君与创出六疾法的旁门道君，应该是有所关联的。
区别在六疾法用术法形成疾病，冬虫决自行培育疾病。
太岁道君的手段明显难以捉摸，冬虫夏草间宛如冰火。
冬虫夏草都较为适合至暗魇主，不管是夏草决演化为治愈疾病的“美梦”，还是冬虫决炼制病种，弥补六疾法的缺陷。
可惜他想要修炼，只能选择一门融入梦境术法。
任青估算过，四种次要术法已经是极限。