终于彻底明白过来，李柃的确是运用了法则级的神通手段，才做到这一点。
想起自家师尊离膺同样能以变化之法出入各处，如入无人之境，他不由得暗叹一声，彻底断绝了中途逃跑或者做其他事情的念头。
这些前辈高人们高来高去，硬来的话，是不可能脱身的。
李柃看着路过镇魔司人的背影，却是若有所思。
“这都第三批人马了，全都往那边赶，是发生什么事了吗？”
姚灵仙道：“师祖，我师尊不会有事的，他有好几件神奇秘宝，就算那霍逻想要对他不利，也能轻易脱身。”
李柃转头看了看他，淡淡道：“我知道。”
姚灵仙嘴唇翕动几下，终究还是忍不住问道：“您为何非得把我带回北海？我原本就是玄洲人士，就算回归积香宗，也是无亲无故，还不如让我留在此地。”
李柃道：“你当真信了离膺的鬼话，要追随他，为他做事？”
姚灵仙道：“我师尊虽然误入歧途，但终究对我还有几分情义在，不会害我的。”
李柃嗤笑一声，道：“天真。”
旋即又道：“我知疏不间亲的道理，相比将你一手带大，授予你法门，引领你踏上修炼之途的离膺，我这个突然冒出来的师祖才是个外人。”
姚灵仙听到这句话，目光闪了闪，似有默认之意。
却又听得李柃道：“但你有没有想过一个可能，那就是离膺早已不是离膺，离膺不会害你，但其他人会？”
“其他人？”姚灵仙闻言，神色一肃，似乎想到了什么。
李柃道：“你也已经筑基，拥有相应的见识，不会不知化神大能和仙神精魄意味着什么，你可能还不知道残魂，聻灵，灵蕴的区别，但也应该听说过许多民间邪灵作祟，鬼魂上身的传说，修仙界中亦有走火入魔，情志异变。
人之所以为人，真灵唯一，不灭根本，其余一切构成自我之精神，物质，皆是从世间万物而来。
正所谓天生万物以养人，绝非虚指，而是实实在在发生的事情。”
姚灵仙道：“这个确实，世间万物都在不停循环。”
李柃道：“不仅仅只是物质，还有精神亦是如此，你可曾注意到，一个人的观念和道心，都是要受外界影响，不断被某些事物磨损，亦或填充的。
譬如池水，不停流动，又譬如舟筏，修修补补，表面看来始终还是如一，但实际上，每时每刻都在不停变化发展。”
姚灵仙听着李柃娓娓道来，的确有种被敦厚长者耳提面命，悉心教导的关怀之感。
他也是个聪慧之人，依稀明白了几分。
果然，李柃点醒道：“此中变者有之，恒者有之，变与不变之间的矛盾，譬如阴阳，构成了一个人的核心意义，也即是元神之来源。
我们不能把普通的性情大变称作入魔，但超过了某个不可知不可测的‘度’，好像换了一个人，那便是整个元神和心灵都改变了，思维与意识自然也会随之而变。
修仙界中，常有庐舍之说，附身，寄生之上的最终形态，便是夺舍！
这是一种极其高明的法门，与通常修仙者以讹传讹的神魂出窍，直接将目标元神抹杀，取而代之的粗暴方法有所不同，真正的夺舍法门更像是渠水流动的替换，悄无声息之间完成一切，如此才能彻底摆脱原身业力和诸般磨损，真正做到避劫消灾，延寿续命。”
姚灵仙阴着脸道：“您认为我师尊已经超过了那个维持自我的限度，被化神大能闫不永夺舍？”
李柃道：“是与不是，我也无法肯定，这才是夺舍之法的真正高明之处，它和所谓的执念成魔，性格大变是一模一样的，莫说外人，甚至当事之人自己都未必见得能够察觉，所以我辈修士才要强调明心见性的功夫，才要追寻本来面貌！”
李柃曾经教诲离膺等人要“大道守中”，实际上并不仅仅只是道德品格方面的要求，还有世界观，认识论。
每个人的认识，都是以自我为中心的，自身的真灵本质就是那个圆心，越靠近自身的中心，就越靠近自我，所以反而是婴孩时期，天性自然，最接近大道。
尘世浮沉，历练渡劫，是那个圆心经历种种，不断翻滚，壮大的过程。
扩张的眼界增加了认识的边界，但也会不可避免的令得自身被改变，有些人会渐渐为聻灵所影响，改变自己，迷失自己。
而有些人，却能认识本心，找回自己的本来面貌。
姚灵仙听了，有些忧虑，但也有些不甘：“这么说来，人总是会变的，世间的每一个人都有可能被大能夺舍而不自知，这种假设不是毫无意义吗？”
李柃道：“这就涉及到聻灵和希夷之说了，人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷，尘世之中，一切物质，精神，都在循环，构成了整个天地大道的大轮回……”
他耐心把聻灵的相关学说解释一番，姚灵仙此前的反问就不言而喻了。
正如人之身体，随时随地都可能吸入曾为他人所拥有的物质微粒，精神意志方面，认知方面，也的确可能吸入他人的精神微粒。
众生绝非一个个孤立的个体，而是相互影响的。
甚至于，人会改变环境，环境也会改变人。
此乃易变之道。
而修仙者所求之长生不朽，就是从对抗这种变化而来，逆天改命，就是要对抗自然的规律，维持个体之绝对独立。
这又可以延伸至古仙所求之飞升，长生，以及今人所求之证道。
真要展开来说，牵涉无边之广，但李柃的核心意思始终只有一点，那就是离膺已经被卷入了某种大能证道的棋局之中。
“他如今是身在局中而不自知，他以为他得到了奇遇，获得了大能遗泽，焉知又不是某人故意为之，好为自己寻得舟筏，度过劫难？”
姚灵仙听到此处，下意识的微微摇头。
他始终还是有些难以置信，这是根本无法证明也不能证伪的事情，焉知师祖是不是为了忽悠自己死心塌地去北海而胡诌一番？
他也不是三岁小孩，没有那么容易动摇自身。
……
当日，李柃回到了大乾圣京，在弟子朱利生安排的所在暂时安置姚灵仙。
他对朱利生道：“这边的事情暂时就先交给你了，你帮我传话，要求大乾方面积极配合，全面清剿境内的闻香教势力。”
他要与此间闻香教斩断联系，能够打包带走的带回北海，暂时不便的，也纳入传香道。
朱利生看了看姚灵仙，道：“弟子明白。”
李柃道：“至于你，好生等着便是。”
姚灵仙自是无可奈何，只得答应。
不久之后，李柃就进了静室，闭门静思。
姚灵仙觉得李柃是为忽悠自己回北海而漫天胡地的拉扯一番，讲些低阶修士听不明白的大道理，却不知李柃每一句话都是真知灼见，
而且，这种事情也不是当真无法证明和证伪。
他的天赋神通闻香识人，似乎就能辨别一个人的真灵本质，追溯至天地诞生之初所产生的微粒。
也正是此刻，李柃才恍然意识到，自己的这种能力，也是根源级别的先天神通，天然便处在明心见性的至高境界！
通常修士为求证道，都要经历一个明心见性，审视自身内心与元神的过程，由此不断提纯精炼，才能得见真灵，照见自我。
因此，元婴元神是证道诸境的高端之物，能牵动法则，触及根源，拥有不可思议的力量。
它比法力的唯心之变还要更加强大，因为它本来就是天地大道的一部分！
人之为人，看似脱离了天地，混杂于凡尘万物之间，但实际上，每一个有情众生都是天生地养，天然拥有着与天地同源的本质。
这就是天人合一，圆满大成的由来。
想到这里，李柃突然明确了一个自己过往追寻许久，但却始终未能有过准确定性的答案。
那就是，香的本质究竟是什么？
“过去我曾设想过种种答案，但如今从离膺身上闻嗅到数十人之杂味，方才真正明确，世界上根本就没有真正意义上的香臭之说，香臭和其他感观一样，都是认知的外在表现，故而心悦者为香！”
他终于可以彻底解释，为何会有香臭一体的表现，为何某些自己亲近，喜爱之人就会有香，厌憎，嫌弃之人就会恶臭，为何又有腐尸，烧骨诸劫，天地大道都能散发气味。
这一切，都是自己心灵力量之映射，是认知的力量。
其实从最开始，李柃知道自身之天赋是闻香识人之时，便隐约有所察觉，关键在于“识”之一字，而非“香”字了。
但是兜兜转转，历经二百年之历练，感悟，方才真正彻悟。
这也离不开他与离膺的一番交道，以及和他背后隐藏的大能高手交锋所牵动的契机。
“我的法力似乎有所变化！”
在经历这一番突如其来的顿悟之后，李柃道心无碍，忽的发现，自己周身上下的气味似乎有所变化了。
空气之中，诸物飘香，已是自然而然的呈现出积香法域的形态。
这是他完全不需调动法力，只是一个念头就能改变的东西，像极了超越于法力之上的法则之力！
这已然是元婴境界的力量！
“不太妙啊，我似乎自证圆满，顿悟突破，极大限度接近元婴了。
神魂本身的特异性，更是使得我晋升过程不需突破，晋升之路畅通无阻。
再这样下去，就会自然而然，水到渠成晋升的！”
一个人结丹需得精气神三宝圆满，晋升元婴亦然。
李柃神魂本身就拥有着元婴位格，无需再突破，但体魄和元气不行，没有元婴的位格。
可是元气与精神牵涉极深，法力本质乃唯心之变，又使得精神方面的顿悟极其容易影响到元气的力量。
如今香域自现，就是法力性质因着心灵顿悟而极大改变的表现。
再这样下去，长久为其所浸润，道体也会跟着自然晋升。
或许，是精神，元气的突破带动道体，使得体魄也达到元婴标准的那一刻，李柃就能立刻达到元婴。
但这其实是个幸福的烦恼，多少人梦寐以求的突破晋升对他而言还有些太早。
他还指望着天地人三道证悟圆满，给后世弟子开辟出更多晋升突破的路线呢。
正所谓实践出真知，有些东西，不以结丹的身份亲身经历一番，是很难有真知灼见的。
“若我就这么证道元婴了，想要再多做一些事情就不方便了。”
李柃有些愁苦的想道。
好在自身法力不强，道体受灵香熏洗，以及闻香生息诀炼化也才仅仅只有二百余年。
这般的基础对于元婴境界而言，其实是极为浅薄的，而且物质方面的东西也不像精神那样易变，能够动不动就顿悟，突破。
所以现在限制李柃的只有体魄一途，还能留给他在结丹境界就证悟地香的机会。
除此之外，就是此番感悟也能融入众妙化香诀之中，更进一步完善此法。
但这些都是回去之后才要做的事情，李柃更加关心的是自己离开之后，离膺和霍逻之间发生的事情。
第二天下午，朱利生急忙出城一番，亲自来报：“当地镇魔司传报，有激烈斗法痕迹……此外，神龙教那边的内线也传回了霍逻负伤返回的消息，但是大师兄不知所踪！”
李柃先是微愣，旋即好些明白了些什么，叮嘱朱利生道：“这件事情，你不要再管了。”