全本书斋 > 穿越重生 > 从捡垃圾到大唐战神 > 第777章 灭佛由来
  赵枫分析道:“然而就因做此奇事的人自称出自佛门,陛下此前连看都懒得看。唯独这次卓珺入东宫要与琉璃师父进行辟谷比试后,陛下是冲着卓珺仙门弟子的身份才有所关注。”
  冯婉妙边听边点头,迅速领悟了赵枫话中含义的她忍不住抢答道:“…由此可见,陛下对待道家与佛门的态度不同,也难怪王爷不愿让我们在皇家人面前显摆佛像。”
  “不仅如此,”赵枫补充道:“还有一个原因,不知道你们二人有没有听过北魏太武帝灭佛与北周武帝灭佛二事?虽然这两位统治者的动机不同,但结果却是如出一辙,都是灭佛。”
  “本王就是担心这样的情况会再次发生,所以不愿你们在人前显露佛像,皆因此佛像贵重,若叫他人瞧见了,得知寺庙里存有如此珍贵的宝物而皇家却没有,便会给佛门引来灾祸。”
  冯婉妙还是有些一知半解:“佛教自东汉时期传入我中土之后,思想早已根植人心,影响力也不算小,这两位帝王为何一定要灭佛呢?佛家也向来没有干涉朝政、影响国局吧?”
  “如何没有影响?”赵枫耐着性子把原因换成容易理解的白话文逐一给冯婉妙分析。
  “划地建寺是否需要土地?那些被圈出来的土地,此前有可能是某位地主自家的地,则实际上等于佛门与本地地主之间的划地竞争,建寺的土地本质上等于损害地主的自身利益。”
  冯婉妙虽然同样是边听边点头,但赵枫清楚说了这么一大堆,她不一定能够完全理解,于是再次追问道:“本王问你,这天下间,最大的地主是谁?”
  冯婉妙愣了一下,脑海里不停的闪过此前自己在青楼里结识的恩客中,有哪位是持有封地最多的地主。
  苏青见冯婉妙一时半会答不上来,显然被问住了,于是便面带骄傲的替她回答道:“普天之下,莫非王土。我大唐疆土广袤无垠,没有一处不是君主的封土,君主就是最大的地主。”
  “啊!是的!”冯婉妙对苏青露出讨好的笑容:“姐姐说得对!”
  苏青此时自认自己念书比冯婉妙多,所以也跟着赵枫当起了小老师:“王爷的意思是,佛门圈地建寺,损害的地主里就包括有君主。佛门圈地越多,则皇家‘损失’的封地就越多。”
  “尤其佛门建寺占地大兴土木,更有部分百姓与权贵主动捐赠田产于佛门。当佛门严重威胁到皇家利益时,君主为了维护自身的利益,就不得不出手遏制佛门的发展与扩张。”
  “夫人还少说了一个点,”赵枫补充道:“出来土地,还有人口,佛教宣扬越广,则入寺为僧的百姓越多,尤其寺庙能免调役纳租税,则依附与佛门便可免役税。”
  “若佛门人少,僧人传教劝人向善,固然是好事。然佛教多一个僧侣,社会就损失一个纳税赋役的人丁。”赵枫问冯婉妙:“若你是君主,向你交税的人少了,国库空了,你急不急?”
  冯婉妙连连点头:“当然急!国库空了就意味着没钱买粮食买布匹,食不果腹,衣不蔽体,如何能不着急?”
  “那就是了。”赵枫见冯婉妙渐渐理解了,才欣慰的点头:“当佛门人数众多,无形中会造成国家少征收税,国库少税收,损及国家利益,身为一国之君的皇帝就得出手维护了。”
  “可是…”冯婉妙还有疑惑之处:“如今长安城中的寺庙也不算太多,上述王爷提及的原因,在我大唐似乎也没能体现多少,也不能证明陛下偏爱道教而不喜佛门。”
  赵枫纠正道:“陛下没有不喜佛门,只是忽略佛门而已。倘若如今大唐的佛门壮大到威胁朝廷的时候,陛下就真的会不喜了。”
  苏青在一旁也提出了自己的见解:“妾身反而觉得如今城里的寺庙不少,其中几个比较大的坊市,比如大慈恩寺所在的晋昌坊,里面还有净住寺与楚国寺…陛下对佛门很宽容了。”
  冯婉妙见状也发表了自己的看法:“可奴家怎么觉得对比起来,陛下对道教更宽容呢?”
  “这就涉及儒家、道教与佛门的三教纷争了。”赵枫一锤定音道。
  “中原乃孕育儒家与道教的土壤,二者之间无多少隔阂,甚至相辅相成。然佛门乃外来文化,佛门传播越广,儒道二者的传播阵地被挤压,就会存在冲突。”
  “比如刚才本王提及灭佛的周武帝,就是要求三教中,以儒家为先,道教次之,佛门最后。而我大唐高祖则有所不同,将道教的顺序提到最前,儒家次之,佛门继续垫底。”
  “高祖还设置了国子学与太学,目的就是为了培养儒臣。彼时的太史令傅奕便是儒臣,当时他亦站出来指出了佛门的缺点,剥削民财、割截国税、军民逃役、不事二亲等等…”
  冯婉妙听完了赵枫的长篇大论,只感到头昏脑涨:“奴家倒是从没想到这么多,还以为三教能并立至今,关系十分和谐。”
  “三教何时和谐过了?”苏青脸上的微笑悄悄转变为略带嘲讽意味的嘲笑:“刚才王爷说的还仅仅是儒家与佛门的不合,再往下的道家与佛门就更不合了。”
  冯婉妙随即反驳道:“儒家的仁爱济世与佛门的慈悲普世难道没有共同点?佛门的绝欲脱俗与道教的清心寡欲不是挺像的么?为何还会有冲突?”
  苏青的语气有些无奈:“妹妹只看到出世离俗与清心寡欲及仁爱慈悲相似,怎么没看到佛教的生死轮回说,与道教的长生成仙说的相对立呢?还有佛门的弃世出家与儒家的忠孝所背离呢?”
  “君主扶植道教抑制佛门,尊崇道教为祈福与长生不死,得道成仙。此举迎合了君主对长寿的欲望,妹妹当陛下为何对穆姑娘另眼相看?还不是为了想向她学得长生不死之法?”