全本书斋 > 仙侠修真 > 武侠世界里的行者 > 第一百一十九章 密宗之行
  神雕载着王璟和黄蓉从地面缓缓升高,还好是在山林之中,没有人看到,不然会惊世骇俗。两人只觉得地面上看起来越来越小,待飞行至高空处,清风吹来,只觉得天高地阔,心旷神怡,自由舒爽。
  黄蓉很是兴奋,喜道:“王大哥,没想到我还能体验一回飞行的感觉!”说完又对神雕说道:“雕兄,多谢了!”
  王璟笑道:“要飞行其实也不困难,你知道孔明灯吧,以蓉儿的聪明才智,制作一个大号的孔明灯,可以唤作热气球,便可以载人飞行。千百年之后,飞行是平常之事了。”
  黄蓉却是不信,说道:“王大哥,你真是聪明,平常人绝想不到用这种办法。可是千百年后,飞行真的是平常事情吗?我只听过鲁班造出木鸟飞行,自他之后再没听说过有人飞行的。”
  王璟笑道:“鲁班离我们现在这么久远,我既然能想办法,那么千百年后,肯定也有聪明人能想出办法。!”王璟心里却是暗道:“我能说我就是千百后过来的么。”
  黄蓉觉得此言甚是有理,笑道:“那倒是,不过现在么,我们是第一个想出办法飞行的人,我回去便制作一个热气球,爹爹一定会大吃一惊。”
  第一次飞行的喜悦充斥在黄蓉心头,黄蓉雀跃不已,王璟受她感染,心情也是舒畅,两人说说笑笑之间,不日便来藏地。王璟让神雕在人迹少见之处降落,两人一雕沿着地图向密宗行去。
  藏地之风景与江南截然不同,只见得处处群山连绵,庙宇众多。王璟细细打听,才知道此时藏地教派分立,密宗在萨伽寺,此时是四祖主持,乃是有道高僧,口碑甚好。
  王璟、黄蓉和神雕便来到密宗的寺庙萨伽寺,知客僧人对王璟的拜访表示欢迎,却因黄蓉是女客而拒绝让其入内,黄蓉愤恨不已,王璟便让黄蓉在外边等他,黄蓉骑着神雕在半空徘徊,却是引发周围不少人围观。
  王璟进得寺庙去,只见大殿之中,各式浮雕皆刻的是佛祖画像,形态不一。知客僧人安排王璟入座,等候了一会儿,知客僧人引来主持相见。王璟看去,那主持也是喇嘛打扮,但其风度远胜过灵智上人。
  王璟拱手道:“在下王璟,见过大师!”
  那主持还礼道:“王施主客气,贫僧萨班贡噶坚赞,不知王施主有何见教?”
  王璟说道:“萨班大师有礼,在下前来,乃是为了两件事。不知灵智上人可在?第一件便是与他有关。在下听闻贵寺的练神之法甚为不凡,还请大师指点一番。”
  萨班大师回道:“灵智上人前番外出,至今未归,不知王施主找他何事?若有得罪之处,还请王施主明言。至于炼神之法,乃是我密宗代代口耳相传,贫僧不能擅自外传,还请王施主见谅。”
  王璟心里暗骂:“灵智上人真是好样的,连完颜康都骗了。”面上却是说道:“大师多虑了,灵智上人答应我做满一百件善事,如今食言而肥,不见踪迹,在下以为他已回密宗,故而相问。至于炼神之法,不知大师要何条件才肯传授?”
  萨班大师说道:“原来如此,灵智如此作为,贫僧代为道歉,若他回归,贫僧必然让他实践诺言。炼神之法,除非王施主拜入我密宗,不然请恕贫僧无能为力。”
  王璟笑道:“灵智上人之事,大师厚意。佛家慈悲为怀,大师若不愿意传授炼神之法,不知可否给在下见识一番?”
  萨班大师回道:“王施主不远千里而来,既然知道我佛家慈悲之意,若只是见识一番,贫僧倒是不好推辞。贫僧便给王施主演示一番,不过演示之前,贫僧便跟王施主讲一下我密宗修神之意,希望能对王施主有所裨益!”
  王璟拱手道:“大师不愧是有道高僧,在下拜谢!”
  萨班大师便仔细说道:“我密宗注重修身修神,主修大手印法。大手印有显密之分。显教大手印为修心法门,修的是空性大手印,要求修行者心住一境,不分别善恶美丑,以得禅定。密教大手印为修身法门,密宗大手印以空乐双运为道,通过对人体呼吸、脉、心的修炼,而达到一种最高境界。”
  王璟接口道:“灵智上人修行的可是密教大手印?我观他大手印威力虽可,但心性不定,多次助纣为虐,还盼大师引以为戒。修心法门,大师的意思可是入禅定,以达到空灵无我之境?”
  萨班大师赞道:“王施主甚有慧根,又有慈悲之意,实与我佛有缘,王施主若有意,不若入我佛门!”
  王璟笑道:“大师好意,只是在下暂时并无此种想法。佛家修心,并没有说一定要入佛门才能修心!”
  萨班大师回道:“王施主所言甚是,是贫僧着相了!”
  萨班大师说完,便双手合十,双目紧闭,不多时,便进入禅定状态。王璟看去,萨班大师神情甚为虔诚,但如此之快,就进入禅定状态,王璟还是大吃一惊,佛家果然有不同凡响之处。但萨班大师不讲修心禅定之法,王璟也无从着手。
  过了一会儿,萨班大师睁开眼说道:“修神之意,可使人明心见性。寻常人是没办法快速入定出定的,王施主若想按我佛家之意修神,当多多研习我佛家经典,壮大凝练自身的精神力,以到达无我无相之境界。”
  王璟回道:“大师所言有理,可否让在下借阅下贵寺典籍,看看能否有所得。”
  萨班大师回道:“自无不可,王施主请!”说完便领着王璟进入萨迦寺的藏经阁一层,王璟便翻看了一些佛经和佛教典故,寻找锻炼精神力的办法。有僧人苦行,有僧人冥想,还有僧人云游,修心方式并无固定,但缺少具体的法门。
  王璟看完,发现密宗的练神之法,其实就是佛家的办法,所谓的大手印,就是一种帮助人修炼的姿势。王璟将之跟道家的相对比,发现佛家这种办法不一定适合于他,他一身武功大部分皆是道学,虽说殊途同归,但不同的修行方式,明显效率大不相同。
  王璟便拜谢萨班大师,告辞而去,和黄蓉骑着神雕离开了藏地。为了试试精神力能否解开他身上玉符之秘,也为了提升武学境界,王璟决定用道家的办法,参悟道家经典,体悟自然。