“弟子，唐三藏，入灵山，拜见我佛，愿此番之行，遂我徒弟心愿，亦能答我困惑，阿弥陀佛。”
作者有话要说： 入灵山啦，灵山中见佛还有一个测试等着，我看到评论有小可爱问是不是要完结了，差不多是快了，大概不出意外五章左右吧,或许拖拖拉拉会更多点
三藏已经差不多到了怀疑菩萨的程度了，他与原著唐僧不同点是，非常坚持自我信念，观音也知道他的性格，之后再安排妖怪也没有什么意义，三藏不一定会配合，还不如直接送三藏去与如来见面
唐僧入灵山时候很高兴，他的心愿取经终于要完成了，然而三藏是心情很复杂的，他既想要实现他徒弟们的愿望，又希望自己那些困惑怀疑能得到个解释，他从头到脚都不是为了取经而西行的，也不是为了成佛
八戒变身的时候其实是有些心情低落的，原先将军玉佩挂在腰间，现在空空荡荡，然后他就接受了卷帘的玉佩，跟卷帘关系也是逐渐为好
红孩儿刚出场时就是混世魔王，纠缠小白龙，我行我素，跟随半路不仅让他身体成长，也让他性子收敛，知道如何与他人相处
至于猴子……妈呀感情戏真难写啊【捂脸】全文一直用猴子而不是悟空，实属个人私心，希望他还是那个威风八方在花果山内称王称霸的猴子，而不是受佛道拘束的孙悟空
第138章 过仙渡
三藏一行徐徐漫步, 登了灵山, 不上五六里，就见一道活水, 滚浪飞流, 约有八/九里宽阔, 四无人迹。水上别无他物，只有一桥，桥边有一扁, 扁上有凌云渡三字。三藏走近那桥观看, 原来是一根独木桥，细滑难渡, 旁无扶栏。
猴子率先拽开步跳上独木桥，摇摇摆摆, 须臾跑将过去, 又跑了回来，示意自己安然无恙。三藏跟随他之后，桥窄只余一人行, 猴子生怕三藏在此滑落，要三藏牵着他凤羽亦或金箍棒, 三藏却婉拒了。
三藏将那九环锡杖横持，杖上铃铛作响，以维持左右平衡，他走上那独木桥，眼观鼻鼻观口口观心, 思无旁骛，一步一步往前走去。身后八戒等妖跟上，前有猴子，后有八戒，猴子倒走，一眼不眨看着三藏，深怕师傅一个凡人，遽然落入这急湍水中，抢救不得。
三藏这里走的平稳，却不知此河为凌云仙渡，渡中水非同一般，古往今来踏灵山拾级而上拜见佛祖者，皆是一路风尘仆仆，历经千辛万苦，心虽向佛，躯壳却满沾凡尘霜露，如何以这不净之躯见佛？因而便有山脚下金顶大仙喝徒弟送香汤沐浴，凌云仙渡有净水泡身。纵使三藏走的这般四平八合，也要落下水去，泡一泡这仙渡净水。
猴子只听有风呼啸而来，仿佛这灵山漫天遍野皆是刮起了飓风，他只那么一眨眼，就见着三藏如同蝶折翅膀，袈/裟飞舞，落下独木桥去，留着他跟几个师弟们面面相觑。
独木桥下水势凶猛，宛如巨龙一口吞没三藏，连半点衣裳颜色都不见踪影。小白龙率先变成原形，蹿入凌云仙渡中，他在浪中来回几个折腾，忽见着上游有一具尸体飘下。
尸体顺着水流很快往下而行，容貌衣着无一不与三藏出如一辙，小白龙盘踞身体，将那尸首缠住，又化成人形，抱着尸首跃上独木桥来。
小白龙惊惧悲伤，猴子却哈哈大笑起来。
“滚滚无需悲伤，此乃凡人躯壳，徒有皮肉而无灵魂，和尚他要变成金身，就无需再用这凡人肉体了。”
小白龙几个恍然大悟，他们几个中唯独三藏还是肉体凡胎，原来这一落水，死去的乃是三藏凡人肉体，其中三魂七魄投入新生。他正要松手，让三藏这副肉身随凌云仙渡远去时，猴子忽然喝住了他。
猴子从原先大笑神容变得凝重起来，妖怪几个凑在这独木桥上，猴子小心翼翼去探那具尸首鼻翼，忽然惊起。
“不可能！还有气息！难道和尚放弃了成佛？！”
小白龙却也逐渐发现那具冰凉尸体开始回温，只不过气息微弱，猴子便俯下/身去，效仿当年给那乌鸡国国王输了一口气般，俯就在三藏嘴唇旁，给他也呼了口真气。
“和尚？”
猴子唤了一声。
三藏终于睁开了眼睛，那不再是一具冰冷尸首，却是实打实的三藏本尊，袈/裟尽湿，仿佛在鬼门关走过一趟。猴子愕然问道：“和尚，你莫非放弃了成佛？”
三藏被扶着站了起来，他身上衣服湿透，贴着皮肤发凉，山间风又冷，让他牙齿咯吱作响，不得不又咬紧牙关，心诵佛经，先过了那独木桥。
红孩儿将双手握住三藏手腕，与他输送源源不断的热意，只见三藏浑身不断冒出水汽来，再去摸那袈/裟，已是干了。
“师傅，你在这水下究竟发生何事？”
八戒忍不住问道。
三藏答道：“阿弥陀佛，为师落入水中，水流湍急不能呼吸，目不能视，却见到一人撑着舟而来，舟上亦有一人，同为师一般容貌。那舟子喊着金蝉子，速速回归原身，另一人即伸手来拉我。他力气颇大，拉着我就要露出水面，我低头看见自己身体随波逐流而下，却挣开了他的手，游入水中，去找我自己身体。”
猴子问道：“等等，和尚，你为何要放弃金身？你若回到那金蝉子身体中，便是佛相，而你现在依旧是凡夫俗子。”
三藏望向他：“悟空，为师心中所念向来不是成佛，更何况金蝉子是金蝉子，三藏是三藏，纵使肉体凡胎，也能降妖除魔。”
猴子还是第一次听到凡人不愿成佛，若有所思，下溜中有一人撑一只船来，高声喊着：“三藏，你可想好了？”
“阿弥陀佛，贫僧一直坚持心中所想。”
那撑船人也不靠近，只遥遥喊了一声，便继续离开了。
而度过那凌云仙渡，前方便是花草松篁、鸾凤鹤鹿之胜境，那雷音古刹立顶摩霄汉之中，又见那黄森森金瓦，明幌幌花砖，东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不完宝阁珍楼。天王殿上霞光万道，护法堂前紫焰袅袅。浮屠塔显，优钵花香，说不出荣华富贵，壮丽辉煌。青松林下优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼已候多时，合掌行礼。
“圣僧请进。”
雷音寺山门之外，那厢有四大金刚迎住道：“圣僧来耶？”
三藏回以佛礼：“弟子到。”
金刚道：“圣僧少待，容禀过再进。”
那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说三藏到了；二门上又传入三门上，说三藏到了；三山门内原是打供的神僧，闻得三藏到时，急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说：“三藏法师已至。”
大雄宝殿之中，八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝两行列开，皆是道一声阿弥陀佛，不敢多言。先前接引处南无宝幢光王佛回禀说那三藏不知好歹，守着凡人身躯，并未进入佛相金身之中。
身为佛家弟子却违逆佛祖心愿，不念佛传善却大动干戈，此三藏乃前无所有，即便是当年金蝉子，虽弄棍舞棒，于佛祖讲经时昏睡，却未有质疑佛祖观音行事。两行那些菩萨金刚阿罗揭谛皆是听闻南无大慈大悲救世观世音动怒，一念恶竟是占据上风，也是与那三藏说话时，生出的果。
虽说是进了灵山门，也不知要经历何等考验，阿弥陀佛。
这三道山门，却未有这般好进。
“传三藏入内。”
三道三门内一层一节，钦依佛旨，叫：“传三藏入内。”
作者有话要说： 晚上还有更新
三藏拒绝成为金蝉子，也就是放弃了成佛