当她发现先帝的兄弟在如此敏感的时机突然冒出来了一个儿子，而且是和小皇子相似大小的儿子怎么可能不心生怀疑，也定然想办法探查过。
初生婴孩的动静是藏也藏不住的，生了一个孩子和两个孩子的差异也极大，若是八王妃生出的是女儿，一双儿女龙凤呈祥也是吉利，没有必要隐瞒。
但是如今看来，当时定然生的也是儿郎。
而在皇室，若是生出一对双生子为不吉，以先帝的个性很可能为了避免麻烦，下令将两个孩子夭折一个，或是全数夭折，毕竟八千岁本身就已经有了两个男儿郎传嗣，也不差这两个。
而为了预防这一可怕事件发生，八千岁和狄娘娘便只有忍痛送走了自己的孩子，保住小皇子一个。
至于为什么八千岁当时没有告诉先皇这件事情……只怕也是因为八千岁十分清楚，先皇的心一直偏在刘后这里。即便他将这个孩子的事情告诉了先皇，小太子的存在也不会是个好的结局。
刘后是否会得到惩处不说，但是小皇子哪怕被立为了太子，但宫闱深深，有什么结果也未可知。
一个不被父亲所喜爱，母亲又保不住他的小太子，会发生什么，自不必提。
但八王爷和狄娘娘的这一时恻隐之心，却救下了大宋朝的未来。
因为刘后的孩子在六岁时候夭折，先帝骤然间失去独子，那时他已年老，连番打击之下奋斗几月却再无子嗣诞生，一时之间绝嗣的危险使得先帝只能用过继之法。
赵祯与逝世的先太子（刘后之子）一般大小，先皇与之又是父子天性，八王爷三个孩子，偏偏他就点中了赵祯。
故而一个和官家差不多大，长得又有八九分相似的夏安然的身份，就呼之欲出了。
他应当就是今上的堂兄弟，也就是，八千岁和狄娘娘真正的儿子，至于为什么没有猜夏安然才是太子，便是因为八王爷在众人心中太过正面的印象了，八王爷在众人眼中是当今的父亲，但是在当今继位以后，八王爷的态度一直都是秉公办事，全然没有仗着生父的身份嚣张行事。
按理说生父和宗父，于法律上应当是后者高于前者，但是在道义上则是享有一样的待遇，但是既然是皇室的过继，那当中的各种规矩便数不胜数。
但是即便是皇室的规章制度，再不近人情，也不会要求皇帝不认自己的生父，这样说起来，八王爷作为当今的生父，低调的态度确实有些过，以往大家只以为这是八王爷德行高尚，现在想来，其实是因为八王爷非常清楚，当今事实上就是先帝之子。
而根据皇城司的猜测，先帝在后来可能也是已经知道了这件事情，方才毫无芥蒂得将皇位交给当今。
也是因为如此，赵祯在成为太子之后到即位之前这六、七年的岁月里，日子才会过得如此平静。
至于为什么先帝在明明知道赵祯是他亲子的情况下，依然表现的如此冷淡，理由，他不说，赵祯也想的出来。
因为在先帝心中，最重要的永远都是刘皇后，而他的存在，无疑就是给先帝和刘皇后添堵，乃至于会成为这二人终身的污点。
但明知道这样，这一位糊涂了一辈子的皇帝没有将过去完完全全得掩埋，还留下了可以供后人寻找证据的蛛丝马迹，便是他这位亲生父亲对于儿子的最后温柔了吧。
赵祯此时的心情十分复杂，尤其是对着一位可能被他鸠占鹊巢的堂兄弟。
他作为一个抢占了夏安然身份的兄弟，对夏安然是内疚的。但同时，他对于夏然的忽然横空出世也多了几分犹疑，这是出自于一个帝王的敏感度。
夏安然出现的时间实在太过凑巧，容不得他不多想。
终于，年轻的帝王在良久的沉默之后，站起了身，他觉得他有必要去见一下他的养父。
远在汴京的朝堂翻涌，以及隐隐在酝酿的风雨，并没有能够影响到远在金华的白家人。
白家人正在欢乐得过年气氛中，在北宋已经有了过年放烟花爆竹的习俗。
当然，因为金华三处临山，这儿的人们放爆竹还无所谓，但是放烟花的话，为了防止引发山火，就一定要去河边放。
白家作为金陵的首富，自然也不介意自己掏钱，来让金华城的人民一起看个热闹。
这几日每到夜间，东阳江两岸常常坐满了人群。
大家都在等着晚上的烟花，机智的小贩们在河岸摆上了一串摊子，民众们在观赏烟花的过程中可以买些暖饮食用，取暖之余也很有气氛，若非大家着装颇为厚实，俨然就像是一场夏日的烟花大会。
今年除了寻常的传统小吃之外还多了一样炸物。
以猪肉为底裹面粉油炸之后再炒制，最后在出锅之前撒上黑芝麻，这一名为“椒盐排条”的小吃，半吊钱一份，包在油纸做成的纸袋子里头现吃，再用树叶托了隔热，边上还放着调味料，可以根据自己需要往里头加米醋和梅子醋。
米醋香醇，梅醋酸甜，以醋伴炸物倒也爽口。
但是这而这之中居然出了一个异类，以诡异的姿态混入了两醋当中。
辣酱油……
这是什么玩意？
在没有辣椒之前，华夏人也有了追逐辛的爱好，他们寻找出的替代品一个是花椒，一个说萝卜泥，一个是茱萸，但是除了这些还有芥末。
这里所说的芥末并不是日料里面的绿色芥末，而是使用芥菜的种子磨成泥发酵制成的一种黄色芥末，日本的绿色芥末则是使用山葵粉末制成，相比之下黄芥末更容易保存，但是辛味中带有一丝和茱萸一样去不掉的苦味，这些是因为这些植物多半是拥有较高的营养成分，为了避免被食草动物啃食，方才不得不分泌出古怪的味道。