点了点头，雪音表示自己已经明白。
事实上，也正如御影所说的那样。
他所了解到的毗沙门天，仅仅是从铃巴那里听来的只言片语，再加上夜斗时不时冒出来的贬斥。
另一方面，御影是意识到了这一点，所以才会故意从这里作为切入点。
他了解夜斗，也明白这种带有主观偏见的话并不可信。
因为这么说了的话，既不能让孩子意识到毗沙门天究竟是怎样的一位神明，也很容易带歪了雪音的想法。
虽说雪音并非无知孩童，可是作为神器，无论表面看似多么桀骜不驯，面对给予自己赐名的神明，神器其实还是会表现出无意识的依恋与信服。
“毗沙门天乃是七大福神之一，原本是印度教的神明，后来被佛教吸纳，成为护法天神，也是四大天王之一的‘多闻天王’。曾在神佛合习时期转入到这里，并随着信仰合并而成为了八百万天神中的佼佼者，但其原本并非本土的神明，故而亦可将其视为外来神。”
说到这里，见雪音听得入神，御影想了想，又道：“事实上，在为人熟知的七大福神之中，除了财神惠比寿是本土天津神系的大神之外，其余六位或多或少都来自于其他地方。”
就像作为多闻天王的毗沙门天在印度教中是十分强大的天神，而成为佛教护法之后，又被赋予了护法天王的神性，是掌管智慧与，福气、财宝的神明。
可在天津神神系中，毗沙门天却是顶着‘天界最强武神’之名的外来女神。
“我想你应该听天神说过，‘人乱天亦乱’，信仰会影响神明，无形中也会造成很多的变化，想必你们曾经见过降妖除魔的毗沙门天，那样子挺可怕的吧？”
“的确是挺可怕的……”
被御影这么一说，雪音一下子回忆起了之前骤然撞见毗沙门天时的景象，于是瞬间吓得一个激灵，表情也显得有些畏惧。
“可是如果我和你说她是一位非常慈善的女神，你会相信吗？”
顶着雪音不可置信的眼神，御影含笑点了点头，“你既然已经与她的神器相识，那么想必平日里也应该听对方提过这方面的事情吧，那个神器应该有和你说过，他们的家族十分庞大，这些神器其实都是毗沙门天收养的。”
虽然被赋予了征战一方的武神性质，但在披坚执锐的强大外表下，其实毗沙门天是一位非常慈爱的女神。
因为自身职业的特殊性，毗沙门天曾被“天”特许，可以大肆招揽神器。
然而但凡是神明，大家都知道，神器并不是越多越好。
因为神器的本质是人的亡灵，因为无处可去、无处归去所以整日徘徊于阴阳两界。
在这个时候，神明给亡灵赐予名字，就等于是给予了对方归去之所。
作为“命名者”，神明也将担负起作为父母的责任。
所以神器越多，这份责任也就越沉重
虽然对方本意是好的，不过夜斗还是无法理解毗沙门天那种只要一看见受难亡灵，就会想要将对方收归为自己神器的善举。
“因为武神肩负着保护生灵与天地的职责，所以，毗沙门天她们都将守护生命，视作自己的第一本职，而面对那些已经沦为亡灵，却无处归去的人类，善心发作的毗沙门天就会将其收为神器，并且带回高天原收养，久而久之，这个神器家族越来越庞大，而压力也越来越大，这份压力冥冥之中都传到了作为主人的毗沙门天身上。”
“……”
要说一开始对于毗沙门天还存有些许敌意的话，那么等到御影说完之后，雪音却变得有些崇敬对方，这会儿也是感叹道：“那是真的挺厉害的了。”
这年头，伴随着信徒大量流失，各路神明的日子都不好过。
所以在现实的环境下，他们再也不能上古时候那样讲究排场，大肆收敛神器。
因此雪音才会觉得毗沙门天十分厉害，并由衷发出了感叹。
“你以为这是好事情吗？”
叹了口气，御影幽幽道：“这在我看来，不仅不是好事，反而还是麻烦的开端。”
就拿作为学问之神的菅原道真为例，他主管着学问，也被视为“考神”，所以每到考试季，各处的天满神宫都会迎来各路考生以及家长们诚心叩拜。
但即使有那么强大的信仰基础，菅原道真也不敢收太多神器。
这是为什么？
单纯养不起吗？
那倒是次要的，更重要的是神器越多，争斗也就越多。
“神器原本是人，所以生来就带有很多人类所具有的特质，妒忌、不和、贪婪、懒惰……这些负面的情绪一旦在神器心里滋生，就会化成罪孽，并且刺伤作为主人的神明。”